အ​ေလာင္​းတရားႀကီး ဦး​ေအာင္​​ေဇယ် သမိုင္​း

အေလာင္းမင္းတရားၾကီးဦးေအာင္ေဇယ်

ခမည္းေတာ္ မင္းညိဳစံႏွင့္ မယ္ေတာ္မဟာေဒ၀ီ ေစာညိမ္းဦးတုိ႔မွ
သကၠရာဇ္ ၁၀၇၆-ခုႏွစ္ေတာ္သလင္းလျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္
ေသာၾကာေန႕ ညဥ္႔ တစ္ခ်က္တီးေက်ာ္ ဓနသိဒၶိနကၡတ္
မြန္းတည့္မတ္ခ်ိန္တြင္ ဖြားျမင္သည္။

ပ်ိဳရြယ္စဥ္က သုံးၾကိမ္တုိင္တုိင္ လက္႐ုံးေတာ္မွ မီးေတာက္ခဲ့သည္။
၁၁၁၃-ခုႏွစ္ မြန္တုိ႔လက္ခ်က္ ျဖင့္ အင္း၀ျပည္ႀကီး ပ်က္စီးေသာအခါ
ဇာတိ မုဆုိးဘုိရြာမွ ေနၿပီး မြန္တုိ႔ရန္ကုိ တြန္းလွန္ကာ ၿမိဳ႕တည္၍
၁၁၁၄-ခုႏွစ္တြင္ မင္းျပဳသည္။

ဘုန္းႀကီးေသာမင္းေယာက်္ားျဖစ္သည့္အျပင္ ႀကံရည္ဖန္ရည္လည္း
ေကာင္းလွသျဖင့္ အင္အားအဆမတန္မ်ားျပားေသာ
ရန္သူ႕စစ္တပ္ႀကီးမ်ားကုိပင္ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ ေခ်ဖ်က္သုတ္သင္
ပစ္ႏုိင္ခဲ့သည္။

ဘုရင့္ေနာင္ကဲ့သုိ႔ပင္ အေလာင္းမင္းတရားက လည္း …"..
စစ္တုိ႔၏ သေဘာမွာ အင္အားႀကီးသည္ ငယ္သည္ ပဓာနမဟုတ္၊
သူရသတၱိႏွင့္ စစ္ပရိယာယ္ ၾကြယ္၀မႈသာ ပဓာနျဖစ္သည္.."
ဟူေသာ သေဘာမ်ိဳးကုိပင္ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။

ရန္သူအမ်ားအျပားကုိ သုတ္သင္ရွင္းလင္းၿပီးေနာက္ မုဆုိးဘုိကုိ
"ေရႊဘုိ"ဟု သမုတ္ကာ ထီးနန္းစုိက္ ေတာ္မူသည္။ "….
အမယ္ႀကီးႏွင့္ ဘႀကီးတား၍ လားလားမႏုိင္ ေသာၾကာသားက
စကားခုိင္၊ သံတုိင္ေက်ာက္ခဲ လူပ်ိဳခ်င္းတြင္ ပုိလုိ႔ကဲ။
ပဲ ႏွင့္ ေပ်ာင္းကုိ ေဟာင္းလွ်င္ ပစ္၍ အသစ္ရွာ ေအာင္ပါေစ သား
ေသာၾကာသား…." ဟူေသာ တေဘာင္ဆန္ဆန္ သီခ်င္းကုိ
ျပည္သူတုိ႔ ထပ္မနား ရြတ္ဆုိေနခ်ိန္မွာပင္
အေလာင္းမင္းတရားကလည္း ေအာင္ပြဲမ်ား တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ရရွိခဲ့သည္။

ေရႊဘုိၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ အေလာင္းမင္းတရား၏ ဘုန္းရိပ္ ကံရိပ္ေအာက္တြင္ သာယာစည္ကားၿပီး ေဘးရန္အႏၱရာယ္လည္း လုံၿခံစိတ္ခ်ရသျဖင့္ ''..ဒုိ႔ေမေလး မေၾကဖ်က္၊ ေျမာက္ဘက္ကယ္တဲ့ ဟုိတခုိ၊ ေျပးစုိ႔ ႏွစ္ကုိယ္၊ ဆုိင္းစုိစုိ ရန္လုံးၿပိဳပါတဲ့၊ ျပည့္ေရႊဘုိ ထုိၿမိဳ႕မွာ မုိးခုိစုိ႕ေလး.." ဟူေသာသီခ်င္းမ်ား ေပၚလာသည္။

အေလာင္းမင္းတရားသည္ ၁၁၁၇-ခုႏွစ္တြင္ ဒဂုံကုိ ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ " ရန္အေပါင္းကုိ ကုန္စင္ေအာင္ လုပ္ႀကံေတာ္မူမည္"ဟု အမိန္႔ရွိ၍ "ရန္ကုန္"ဟု သမုတ္ေတာ္မူသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရန္သူ သူပုန္မ်ား ကုန္စင္သေလာက္ရွိသြားေသာအခါ ထုိေခတ္စစ္ဘုရင္ႀကီးမ်ား၏ ထုံးစံအတုိင္း ယုိးဒယားသုိ႔ပါ ခ်ီတက္တုိက္ခုိက္ျပန္ရာ ေအာင္ျမင္မႈအလီလီ ရရွိေတာ္မူခဲ့သည္။

၁၁၂၁-ခု၊ ၀ါဆုိလဆုတ္ (၁၀)ရက္ ၾကာသပေတးေန႕တြင္ ယုိးဒယားသုိ႔ ခ်ီတက္တုိက္ခုိက္ရန္ အေလာင္းမင္းတရားသည္ ေက်ာက္ေျမာင္းဆိပ္ေတာ္မွ ေအာက္ျပည္သုိ႔ စုန္ေတာ္မူသည္။ ၀ါေခါင္လဆန္း(၁၁)ရက္ေန႔၌ ေနျပည္ေတာ္ ေရႊဘုိၿမိဳ႕ေပၚသုိ႔ မုိးႀကိဳး (၁၃)ခ်က္ က်သည္။ မုိးႀကိဳးက်ရာ ဌာနမ်ားကား……….ဆင္ခ်ည္တုိင္.ျမင္း.လႊစင္.က်ံဳးနင္းၾကမ္း.နဘဲပင္.တမာပင္.လက္ခုပ္ပင္.ေပါက္ပန္းျဖဴပင္. ေညာင္ပင္.ေက်ာင္း.မင္းေက်ာ္သီရိအိမ္.တပယင္းၿမိဳ႕တံခါးႏွင့္ ျမ၀တီျပအုိးတုိ႔ျဖစ္သည္။ အေလာင္းမင္းတရား ၾကားသိ၍ ပညာရွိမ်ားအား ဖတ္ၾကားတင္ေလွ်ာက္ေစရာ စာဆုိေတာ္ပညာရွိ စိႏၱေက်ာ္သူက မုိးႀကိဳးက်ျခင္းမွာ ဣ႒မဂၤလာမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ရတု ၆-ပုဒ္ျဖင့္ မင္းတရားႀကီး သေဘာေတာ္ မွ်ေစရန္ မမွန္မကန္ ေလွ်ာက္တင္ လုိက္ေလသည္။

စိႏၱေက်ာ္သူ၏ ေလွ်ာက္တင္ခ်က္ကုိ အဟုတ္မွတ္၍ သေဘာေတာ္က်ကာ (ျပဳသင့္ေသာယၾတာမ်ား မျပဳဘဲ)ေအာက္ျပည္သုိ႔ ဆက္လက္စုံဆင္းၿပီး ယုိးဒယားကုိ ခ်ီတက္တုိက္ခုိက္ရာ မေအာင္မျမင္ျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ၁၁၂၂-ခုႏွစ္ ကဆုန္လဆုတ္ (၁၀)ရက္ တနဂၤေႏြေန႕တြင္ မုတၱမၿမိဳ႕နယ္ ကင္းရြာ၌ ရုတ္တရက္ဖ်ားနာ၍ နတ္ရြာစံေတာ္မူခဲ့ရေလသည္။

(ပထမျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ပ်က္စီးေနခ်ိန္သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၈၀-ေက်ာ္ၾကာခဲ့ေသာ္လည္း ဒုတိယျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္ ပ်က္စီးခ်ိန္ကမူ ၁-ႏွစ္သာၾကာၿပီး တတိယျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ေခတ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းေရာက္႐ွိခဲ့ေလသည္။

#အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ၏ စိတ္ဓာတ္

ငါ၏ ရင္နွစ္သည္းခ်ာ ခ်စ္လွစြာေသာ သားေတာ္ပင္ျဖစ္လင့္ကစား
တိုင္းသူျပည္သားအက်ိဳး နိုင္ငံေတာ္အက်ိဳး သာသနာအက်ိဳးမေဆာင္႐ြက္လ်ွင္ ငါ၏ အမ်ိဳးႏြယ္မဟုတ္၊၊
ငါ၏ ရင္နွစ္သည္းခ်ာ သားသမီးလည္းမဟုတ္၊၊
ျမန္မာနိဳင္ငံ၌ပင္ ေမြးဖြားေနထိုင္ ႀကီးျပင္းလင့္ကစား
ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ အက်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာနိဳင္ငံ၏ အက်ိဳးအားမေဆာင္႐ြက္လ်ွင္ ျမန္မာနိဳင္ငံသားမဟုတ္ပါ၊၊

အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ဦးေအာင္ေဇယ်၏ အမူအရာ အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွာ ေအာက္ပါအတုုိင္းျဖစ္ပါသည္။

၁။ စကားနည္း၍ ေျပာေသာအခါ ပီျပင္ေလးနက္ျပီးလ ွ်င္မွတ္သားဖြယ္ျဖစ္သည္။

၂။ခန္႕ျငားေသာဣေျႏၵရွိ၍၊မ်က္ႏွာထားမဆိုုးေသာ္လည္း ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ရႊင္ျခင္းမရွိ။

၃။အလုုပ္တစ္ခုုကိုု မလုုပ္မီစဥ္းစား၍၊ လုုပ္ေသာအခါ မေအာင္ျမင္ေသာ အလုုပ္မရွိခဲ့ေလ။

၄။ေမာဟနည္း၍ အအိပ္အေန နည္းျပီးလ ွ်င္ အိပ္ေတာ့မည္ဆိုုသည္ႏွင့္ တစ္ျပဳိင္နက္ အိပ္ေပ်ာ္၍ မွန္းထားသည္ထက္ ပုုိျပီးလ ွ်င္ အိပ္ေပ်ာ္ေလ့မရွိတတ္။

၅။ေၾကာက္ရြံ႕တုုန္လႈပ္ျခင္း၊ ဝမ္းနည္းျခင္း၊ ညည္းညဴျခင္းမရွိ၊ ေဝဒနာအၾကီးအက်ယ္ကပ္ေရာက္လာေသာအခါ ထြက္သက္ဝင္သက္ကိုု သံုုးသပ္လ်က္ ျငိမ္းခ်မ္းေစျပီးလ ွ်င္ ဘဝကူးေတာ္မူေလ၏။

၆။ အသံုုးအစြဲ အလြန္က်စ္လစ္၏။ တစ္ေန႔သ၌ မိဖုုရားေခါင္ၾကီးသည္ ပိုုးထဘီႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားအထည္ကိုု ဆင္၍ အေဆာင္ေတာ္တြင္ ရံေရြေတာ္မ်ားႏွင့္ ေနသည္ကိုု ေတြ႕ေလရာ၊ “ေၾသာ္…ရွင္မိဖုုရားအတုုကိုု ျပည္သူျပည္သားမ်ား တုုေလလ ွ်င္ ငါ့တိုုင္းျပည္သည္ မၾကာမီ မဲြေတာ့မွာပဲ” ဟုု မိန္႔ေတာ္မူဖူး၏။

၇။ အေပ်ာ္အပါးနည္း၍ အလုုပ္ႏွင့္ ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းကိုု အလြန္ႏွစ္သက္၏ တစ္ေန႔သ၌ မိဖုုရားေခါင္းၾကီးသည္ အေဆာင္ေတာ္တြင္ ျငိမ္းခ်မ္းသက္သာ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အဆိုုေတာ္မ်ားႏွင့္ ရယ္ေမာ္ ေျပာဆိုုေနသည္ကိုု ေတြ႔ေလရာ “ေၾသာ္…ရွင္မင္းပံုုလည္း မိဖုုရားေခါင္ၾကီးျဖစ္လိုု႔၊ ဗိုုင္းဝါတိုု႔ကိုုေမ႔ျပီး အဆိုုအကႏွင့္ အညီးေျပရွာရေပေပါ့၊ ဗိုုင္းဝါကိုုမုုန္းတဲ့ မိန္းမဟာ လင္ကိုု မုုန္းျခင္းအစစ္ပဲ ရွင္မင္းပံုုေရ႕၊ သည္အတုုေတြကိုုမ်ား မႉးမတ္ကေတာ္တိုု႔ႏွင့္ ဆင္းရဲသူေတြ တုုၾကယင္ ငါ့တိုုင္းျပည္ဟာ ႏိုုင္ငံျခားကိုု အလြန္ဆက္သရေတာ့မွာေပပဲ၊ အလုုပ္မရွိေတာ့ လူေတြဟာ ပ်င္းလာတတ္တယ္၊ ပ်င္းလာတဲ့အခါ အက်ဳိးမရွိဘဲ အေညာင္းကိုုသာ ျဖစ္ေစတတ္တဲ့ ေၾကြအံပုုဆစ္တိုု႔ကိုု ေလ့လကစားတတ္ျခင္းဝ အေပ်ာ္အပါးလိုုက္စားတတ္ျခင္းတိုု႔ ျပဳလာၾကလိုု႔ လူမ်ားဟာ ေပါ့ပ်က္လာတတ္ၾကတယ္။

အဲသည္လိုု လူေပါ့လူပ်က္မ်ား မ်ားလာလ ွ်င္ တိုုင္းျပည္နိမ့္က်တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူမ်ားဟာ အလုုပ္ႏ်င့္ လက္မျပတ္ရွိသင့္ပါတယ္” ဟုု မိန္႔ေတာ္မူဖူးေလ၏။

၈။မ်က္ႏွာတံစိုုးလုုိက္ေလ့မရွိ။ တစ္ေန႔သ၌ မိဖုုရားေခါင္ၾကီးက သူ႔ေမာင္မွာ ဘာမ ွ် အရာအထူးမရွိပါဟုု ပူဆာေလရာ အေလာင္းမင္းတရားၾကီးလည္း ေကာင္းျပီဆိုု၍ မယ္မင္းေမာင္ကိုု ေခၚပါဆိုုျပီးလ ွ်င္ နန္းေတာ္ေအာက္၌ ေခြးေမြးေနသည္၊ ေခြးဘယ္ႏွစ္ေကာင္ေမြးသလဲ ၾကည့္ေခဆိုု၍ မိဖုုရား၏ေမာင္လည္ သြားေရာက္ၾကည့္ျပီးလ ွ်င္

ေခြး ငါးေကာင္ေမြးေၾကာ္းကိုု ေလ ွ်ာက္ထား၍၊ အထီးဘယ္ႏွစ္ေကာင္ အမဘယ္ႏွစ္ေကာင္လဲ ေမးျပန္ရာ တစ္ဖန္သြားေရာက္ၾကည့္ျပန္၍ အထီးႏွစ္ေကာင္၊ အမသံုုးေကာင္းပါဟုု ေလ ွ်ာက္တင္ကာ၊ ၾကံဘယ္ႏွစ္ေကာင္ စံုုသလဲ ေမးျပန္သျဖင့္

တစ္ဖန္သြားေရာက္ ၾကည့္ဦးမည္ျပဳေသာအခါ ေနပါေစေတာ့ဟုု ဆိုုလ်က္၊ ေရႊတိုုက္စိုုးကိုု ေခၚေတာ္မူျပီးလ ွ်င္ နန္းေတာ္ေအာက္မွာ ေခြးေမြးေနတယ္ သြားၾကည့္ေခ်ပါဟုု ခိုုင္းလိုုက္ျပန္ရာ ေရႊတိုုက္စိုုးလည္း ပုုရပိုုက္ႏွင့္သြားေရာက မွတ္သားျပီးေသာ္ အထီးမည္မ ွ်၊ အမမည္မ ွ်၊ မည္မ ွ်ၾကံစံုုသည္၊ မည္မ ွ်ၾကံမစံုု၊ အေမြးမည္သိုု႔ စသည္ျဖင့္ တင္ေလ ွ်ာက္ေလ၏။

ထိုုအခါမွ ရွင္မရဲ့ေမာင္က ေခြးငါးေကာင္ကိုု ငါးခါသြားၾကည့္ေနမည့္သူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သူႏွင့္တန္ရာ နန္းေတာ္ထက္တြင္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းပဲ စားေသာက္ေနထိုုင္ပါေစေတာ့ဟုု အမိန္႔ေတာ္ရွိေလ၏။

ထိုု႔ျပင္ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး၏ ေနာက္ဆံုုးမွာတမ္းတြင္….“ စကားသာမ်ားေန၍ ငါကဲ့သိုု႔ အလုုပ္မလုုပ္လ ွ်င္ ငါသားေတာ္မ်ားပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ငါ့အဆက္အႏြယ္မဟုုတ္။” “တန္ခိုုးၾကီးေသာ တိုုင္းျပည္ အမ်ဳိးသားျဖစ္ႏိုုင္ရန္ ႏိုုင္ငံျခားသိုု႔ ဆက္သြယ္ကူးလူးလမ္းေပါက္၍ တိုုင္းျပည္ထြက္ ကုုန္စည္တိုု႔ကိုု တန္ဖိုုးျမွင့္ေစျပီးလ ွ်င္ အမ်ဳိးသားမ်း ၾကြယ္ဝကံုုလံုုလ်က္ သူေဌးသၾကြယ္တိုု႔ ေပါမ်ားေစရမည္” ဟုု မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

ဤသည္တိုု႔ကိုု ေလ့လာၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ထုုိေခတ္ထုုိအခ်ိန္အခါက အေလာင္းမင္းတရားၾကီးသည္ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္တပါး၊ တိုုင္းျပည္ကိုု ေအးခ်မ္းသာယာ ကံုုလံုုၾကြယ္ဝေအာင္ အျမဲၾကံေဆာင္ေနေသာ မင္းတပါးျဖစ္သည္မွာ မလြဲဧကန္ပင္ျဖစ္သည္။

အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ဦးေအာင္ေဇယ်- (စစ္ကိုုင္း ဦးဘိုုးသင္း) စာအုုပ္မွ ေကာက္ႏုုတ္ေဖာ္ျပပါသည္။


အေလာင္းမင္းတရား(ခ)အေလာင္းဘုရား

အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ်သည္ တတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး (ကုန္းေဘာင္ေခတ္)ကို ထူေထာင္ခဲ့သူ၊ အမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီညႊတ္ေရးကို ေဆာင္ရြက္၍ ကဗ်ာစာေပမ်ားကို ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ့စစ္အင္အားႏွင့္ တန္ခိုးၾသဇာ ျပန္လည္ႀကီးမားလာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။
အဂၤလိပ္မ်ား မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ေသာ အေလာင္းဘုရားေခတ္

အေလာင္းမင္းတရား(ေခၚ)အေလာင္းဘုရား(၁၇၁၄ - ၁၃ ဧၿပီ ၁၇၆၀) ၏ အမည္ရင္းမွာ ဦးေအာင္ေဇယ်ျဖစ္သည္။ ထီးနန္းမစိုးစံခင္ အခ်ိန္က မုဆိုးဖိုရြာ၏ ရြာသူႀကီးျဖစ္ၿပီး ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ကိုထူေထာင္သူ ပထမဆုံးမင္းျဖစ္သည္။ အင္း၀ကို ဗဟိုျပဳကာ ထီးနန္းစိုးစံေနၾကသည္ ေညာင္ရမ္းမင္းဆက္သည္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ေအာက္အရပ္မွ ဗညားဒလ ဦးေဆာင္သည့္ မြန္တို႔ ဟံသာ၀တီမွ ပုန္ကန္မႈကို မဟန္႔တားႏိုင္ေတာ့ပဲ ျပိဳလဲခဲ့ျပီး အင္း၀မွာလည္း မြန္စစ္သူၾကီး ဒလပန္း ကသိမ္းပိုက္ကာ အနီးအပါးမွ ျမန္မာတို႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ မႏၲေလးအနီးတ၀ုိက္တြင္ လည္း ေကြ႔ရွမ္း ဂုဏၰအိမ္ ဦးေဆာင္သည့္ အုပ္စုတစ္ခုကလည္း တစ္ထီးတစ္နန္းထူေထာင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းလ်က္ရွိသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မုဆိုးဖိုရြာမွ ရြာသူၾကီး ဦးေအာင္ေဇယ်သည္ အနီးအပါးမွ ေက်းရြာမ်ားကို စုစည္းကာ မြန္၊ေကြ႔ရွမ္းတို႔ ႏွင့္သာမက ျပိဳင္ဖက္သူ ဦးခ်စ္ညိဳ ႏွင့္ပါအျပိဳင္ စစ္ျပဳေတာ့သည္။ ႏွိမ္ႏွင္းရန္ လာသည့္ မြန္စစ္သူၾကီး ဒလပန္း၏ တပ္မ်ားမွာ မုဆိုးဖိုရြာကို ၀န္းရံလုပ္ၾကံေသာ္လည္း အေရွ႕ဖက္နယ္စပ္ကို ယိုးဒယားတို႔ လာေရာက္က်ဴးေက်ာ္သည္ကို တိုက္ခိုက္ရန္ ဟံသာ၀တီသို႔တပ္ေခါက္ျပန္သျဖင့္ ဦးေအာင္ေဇယ်အတြက္ ၾကီးမားသည့္ အခြင့္အလမ္းျဖစ္ေစခဲ့ျပီး တိုက္ပြဲမ်ားကို ဆက္တိုက္ဆင္ႏြဲကာ ေနာက္ဆံုး ဟံသာ၀တီကိုပါ လက္ရယူႏိုင္ခဲ့သည္။

ထိုသို႔ျဖင့္ အေလာင္းမင္းတရားသည္ ေရႊ႕ဘိုၿမိဳ႕မွအစျပဳၿပီး ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလုံး သိမ္းပိုက္မင္းျပဳခဲ့သည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ အယုဒၶယကို ခ်ီတက္သိမ္းယူေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ဘဲ အျပန္ခရီးတြင္ နက္ရြာစံကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ အေလာင္းမင္းတရားကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ သားေတာ္ႀကီး ေနာင္ေတာ္ႀကီးမင္းက ထီးနန္းအရိုက္အရာကို ဆက္ခံခဲ့သည္။
ပြဲဦးတိုက္ပြဲ

အေလာင္းမင္းတရားသည္ တပ္အား၊စစ္တပ္အင္အား အားျပည့္စံုခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မိိမိ၏ အသင္းအပင္းမ်ားကို ေခၚယူျပီး ႏုိင္ငံေတာ္ထူေထာင္ရန္ တုိင္ပင္ေတာ္မူသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မြန္တပ္မ်ား မုဆိုးဘုိ ကို ၀န္းရံလာသည္။ ထိုအခါ အေလာင္းမင္းတရားမွ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ ႏွင့္ အသင္းအပင္းမ်ားကို ေခၚယူ ျပီး ခုခံ ရန္တုိင္ပင္ေလသည္။ အေလာင္းမင္းတရား၏ လက္ရုံးေတာ္ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ သီရီေရႊေတာင္က "ယခုမုဆိုးဘုိျမိဳ႔ကို သူတို႔ ၀န္းရံလာသည္ မွာ ရွမ္း၊ျမန္မာ လူအေရာေရာ ျဖစ္သည္။ ရွမ္းႏွင့္ျမန္မာတို႔မွာ မြန္တုိ႔ဘက္မွ ၾကိဳးၾကိဳးပမ္းပမ္း အမူထမ္းၾကမည္ မဟုတ္။ မြန္တို႔လည္း စစ္တိုက္ရဖန္မ်ားျပီး အင္အား ကုန္ခန္းေနၾကေလျပီ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ အရွင့္အေရး ကိုယ့္အေရး ျဖစ္ အေရးေတာ္ပံုေအာင္ျမင္သည္ အထိၾကီဳးပမ္းတိုက္သြားၾကမည့္ သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။" ဟုေလွ်ာက္တင္ေလသည္။ မွ်းမတ္ အေပါင္းတုိ႔လည္း မိမိ ထင္ျမင္ရာကို ေလွ်ာက္တင္ၾကျပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ အေလာင္းမင္းတရားမွ " မြန္တို႔ဗိုလ္ေျခအင္အား မ်ားေသာ္လည္း စြန္႔စားလုပ္ၾကံရည္ ငါတုိ႔ကို မတန္ရာ။တစ္ခ်င္တစ္ေရြးမွ် စိန္စစ္ေက်ာက္ကို ေျမလံုးေတာင္ ရွိလင့္ကစား ေၾကမြပ်က္စီး ေအာင္ မစြမ္းရာသကဲ့သို႔ ငါတုိ႔တပ္ကို သင္းတုိ႔ဖ်က္ႏုိင္မည္ေလာ၊ ငါတုိ႔တြင္ မ်ိဳးရိကၡာ အျပည့္အစံုရွိသည္။ သင္းတို႔ စစ္ေညာင္းျပီး ရိကၡာလည္း ျပတ္ေစဦး၊ ေရမိုးလည္း ငတ္ေစဦး၊ စစ္တုိ႔၏ သေဘာသည္ ပြဲဦးအစ ပြဲလမ္းမရလွ်င္ အားေပ်ာ့သည္။ သို႔ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ၾကံၾကံခံေလ၊ သင္းတုိ႔ စစ္ႏြမ္းသည့္ကာလ ငါကိုယ္တုိင္ထြက္ျပီး တစ္ဟုန္တည္း တုိက္ေတာ္မူမည္" ဟုမိန္႔ေတာ္မူေလ၏။ အေလာင္းမင္းတရား ၏တုိက္မိန္႔ကိုရျပီးေသာ္ ဗိုလ္မွ်ဳးတုိ႔လည္း မိမိတုိ႔တပ္ကို ျပင္ဆင္ေလ၏။ ေနာက္လုိက္ တပ္သားတုိ႔သည္ အေျမာက္၊စိန္ေျပာင္း၊ တုိ႔ကို လွည္းေပၚတင္လ်က္ အသင့္အေနထားရွိျပီးေသာ္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ျပင္းထန္စြာတုိက္ၾကေလ၏။ ရန္သူဘက္ကလည္း စိန္ေျပာင္းအေျမွာက္မ်ားျဖင့္ အဆက္မျပတ္ပစ္ခတ္ ရာ ေလာကတစ္ခုလံုး အေျမွာက္သံမ်ားျဖင့္ဆူညံ့ေနေလ၏။ ေလးငါးရက္ဆက္ျပီး ရန္သူမြန္မ်ားက မုဆိုးဘုိရႊာထဲသို႔ ၀င္ရန္ မရေသာေၾကာင့္ အမာခံ တပ္သား ၁၅၀၀ ျဖင့္ ခံတပ္ျမိဳ႔ ဖ်က္ရန္ၾကိဳးစားေသာ္လည္း မုဆိုးဘုိတပ္သား တို႔က အျပင္းခုခံေသာေၾကာင့္ မ၀င္ႏုိင္ပဲ ရွိေနၾကသည္။ ညသန္းေခါင္ယံ ၀င္ရန္ၾကိဳးစားေသာ္လည္း ႏုိးၾကားတက္ၾကြေသာ မုဆိုးဘုိသား တုိ႔ကို မေက်ာ္ႏုိင္ပဲရွိေနရာ ရန္သူတပ္သားမ်ားစြာ က်ရွံးေလ၏။ ထုိအခါရန္သူ တုိ႔မွာ ခံတပ္ျမိဳ႔သို႔ မကပ္ေတာ့ပဲ အေ၀းမွ တပ္စြဲကာေနေလသည္။ ထုိအခါအေလာင္းမင္းတရားက ျမိဳ႔ျပင္ထြက္တိုက္ရန္ တုိင္ပင္ကာ တပ္၄၅တပ္ဖြဲ႔စည္း ျပီး အသင့္ရွိေနေလ၏။ ၄၅ တပ္ဟု ဆိုေသာ္လည္း တပ္အင္အား မွာ ရန္သူႏွင့္အလြန္ကာျခားလွေပသည္။ ၁၁၁၄ ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္ ေသာၾကာေန႔ မြန္းတည့္ ခ်ိန္တြင္ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေအာင္တံခြန္ လႊင့္လ်က္ သားေတာ္ႏွစ္ပါး၊ ျမင္းတပ္ ဆင္တပ္ မ်ားျခံရံလ်က္ ေရႊထီးမိုးကာ ထြက္ေတာ္မူသည္။ ထုိစဥ္ အေလာင္းမင္းတရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လည္းလက္သံုးေတာ္ဓားကို ဆြဲထုတ္လ်က္ တစ္ျပိင္နက္တုိက္ရန္ အမိန္႔ေပးေတာ္မူေလ၏။ ဤသို႔ မိမိဘက္ အျပင္းအထန္ တုိက္ေလေသာ္ ရန္သူတပ္မ်ား ပ်က္ေလသည္။
ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲ

အေလာင္းမင္းတရား သည္ မြန္တုိ႔၏ ဟံသာ၀တီေနျပည္ေတာ္ကို သိမ္းပိုက္ျပီးေနာက္ ရတနာသိခၤသို႔ ျပန္လည္ ခ်ီတက္လာသည္။ အေၾကာင္းမွာ မဏိပူရ ကသည္းမ်ား အႏၱရာယ္ျပဳသည္ကို ႏွိမ္ႏွင္းရန္ျဖစ္သည္။ ပဲခူးျမိဳ႔ကို တုိက္ခတ္စဥ္ မြန္စစ္သူၾကီး တလပန္းသည္ လြတ္ေျမာက္ ထြက္ေျပးကာ သံလ်င္ျမိဳ႔တြင္ အခိုင္အမာ ခုခံေနသည္။ ျမန္မာတုိ႔က သံလ်င္ကို တုိက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ျပန္ေသာ္ တလပန္းသည္ ျပင္သစ္သေဘၤာျဖင့္ အိႏၵိယျပည္ ရွိ ျပင္သစ္ စခန္းသို႔ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မုန္တုိင္းေႀကာင့္ ထုိသေဘၤာသည္ တနသၤာရီ ကမ္းရုိးတန္းရွိ ျမိတ္ျမိဳ႔ တြင္ ဆိုက္ကပ္ ခိုလူံေနခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ တနသၤာရီသည္ ယိုးဒယား တို႔ သိမ္းပိုက္ထားရာ ျမန္မာတုိ႔မွ တလပန္းအား သူပုန္အျဖစ္ ဖမ္းဆီးေပးရန္ အေႀကာင္း ၾကား ထားသည္။သို႔ေသာ္ ယိုးဒယားဘုရင္ခံက ပင္လယ္၌ဒုကၡ ေရာက္ ခိုလူံ၀င္လာေသာ လူသာရွိသည္ တလပန္းဆိုသူ မရွိဟုု ျပန္လည္ အေႀကာင္းၾကားခဲ့သည္။ ထုိျပန္ၾကားခ်က္ ကို အေလာင္းမင္းတရားလံုး၀ ႏွစ္ျမိဳ႔ျခင္းမရွိ။ သို႔ေသာ္ အခြင့္မသာ သျဖင့္ ယိုးဒယားတုိ႔၏ ရုိင္းျပမူကို သည္းခံ ေနေလသည္။ အေလာင္းမင္းတရာသည္ သကၠရာဇ္ ၁၁၁၃ တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ သို႔ျပန္လည္ေရာက္ ရွိရာ ေရႊတိဂံုဘုရားပြဲေတာ္ကို စည္းကားစြာက်င္းပေလသည္။ ထုိေနာက္ သားေတာ္ ေမာင္ရြ(ေနာင္တြင္ ေျမဒူးမင္း) ႏွင့္ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ( ဦးတြန္) အား လူ ၈၀၀၀ တပ္ဖြဲ႔ကာ ထား၀ယ္ျမိဳ႔ကို သိမ္း ပိုက္ရန္ေစလႊတ္ လိုက္သည္။ ထား၀ယ္နယ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ရွိေသာ ကုန္သည္တုိ႔သည္ ျမိတ္ျမိဳ႔သို႔ထြက္ ေျပးၾကသည္။ သားေတာ္ေမာင္ရြကလည္း ခမည္းေတာ္အား ျမိတ္ျမိဳ႔ရွိ ရန္သူအင္အား မွာ မမ်ားလွေႀကာင္း ေလွ်ာက္ထားရာ မင္းၾကီးမွ တနသၤာရီ ႏွင့္ ျမိတ္ျမိဳ႔ တုိ႔ကို သိမ္းပိုက္ရန္ အမိန္႔ေပးလုိက္သည္။ ယိုးဒယားတုိ႔ စစ္တုိက္ရည္ ညံ့ေၾကာင္း ျမန္မာတုိ႔သိေသာ အခါ ယိုးဒယား ျပည္တြင္း နယ္စပ္အထိ လုိက္တုိက္ရာ နယ္စပ္ျမိဳ႔ မ်ားကိုပင္ ျမန္မာတုိ႔သိမ္းပိုက္လုိက္မိသည္။ ယိုးဒယား ဘက္မွလည္း စစ္တပ္မ်ားေစလႊတ္ရာ သို႔ေသာ္ ျမန္မာ တပ္မ်ားကို မတုိက္ခိုက္ႏုိင္ပဲ ဆုတ္သြားရသည္။ ထိုအခ်ိန္ အေလာင္းမင္းတရားကိုယ္ေတာ္တုိင္လည္း ျမိတ္သို႔ ေရာက္လာရာ ယိုးဒယားတုိ႔ ျမိဳ႔ေတာ္ အထိ သိိမ္းပိုက္ရန္ ဆံုးျဖတ္လုိက္သည္။ ထုိ႔ေႀကာင့္ တနသၤာရီ တြင္ တပ္မေတာ္ကို ျပန္လည္ ဖြဲ႔စည္းကာ ဆင္ကြန္းစစ္ေႀကာင္းမွ ေရွ့ေဆာင္ ခ်ီတက္ေတာ္မူသည္။ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ ၏ တပ္မ်ားသည္ ရပ္ဗူရီျမိဳ႔သို႔ ဦးစြာေရာက္သည္ ႏွင့္ တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားသည္။ ယိုးဒယား ဘက္မွလည္း ရဲရင့္စြာ တုိက္ခိုက္ေသာ္လည္း ျမန္မာတုိ႔ကို မႏုိင္ပဲရွိေနသည္။ ထုိ႔ေႀကာင့္ အယုဒၶယ ျမိဳ႔ေတာ္ အထိ တပ္မ်ားကိုဆုတ္ခြာသြားရသည္။ အယုဒၶယ ျမိဳ႔ေတာ္သည္ ျမစ္ဆံုတြင္တည္ ရွိသျဖင့္ ျမစ္မ်ားက ၿမိဳ႔ေတာ္ကုိ က်ံဳးသဖြယ္ ၀န္းရံေနသည္။ျမန္မာတုိ႔က ထိုျမစ္မ်ားကို ကူးျပီးခံတပ္မ်ားကို တုိက္ခိုက္ရသည္။မင္းတရားၾကီးက တာတုိက္လင္ ကြင္းျပင္ၾကီးကို သိမ္းပိုက္လုိက္သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ယိုးဒယားၿမိဳ႕အတြင္းရွိ တရုတ္မ်ားက တပ္ ၂၂၀၀ ဖြဲ႔ကာ ျမန္မာတုိ႔ကို ထြက္တုိက္ေလသည္။ ျမန္မာတို႔က ျပန္တိုက္ေလေသာ္ တရုတ္တပ္မ်ားမွာ မခံႏုိင္ပဲ တပ္ပ်က္ရေလသည္။ ျမန္မာတုိ႔သည္ ယိုးဒယား တုိ႔ကို ၀န္းရံ ေနစဥ္ ေန႔ေရာညပါ အေျမာက္ျဖင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္း သုိ႔ ပစ္သြင္းေလသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာတို႔မွာ ရုတ္တရုတ္တပ္မ်ားကို ျပန္စုကာ ဆုက္ခြာေလသည္။ အမွန္မွာ အေလာင္းမင္းတရားးၾကီးေနမေကာင္းေသာေၾကာင့္တပ္ဆုတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္ကို ယိုးဒယား တို႔က ျမန္မာတုိ႔ေၾကာက္၍ ေျပးျပီဟုဆိုကာ ေနာက္မွ လုိက္တုိက္ေသာ္ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာက ျပန္လည္ တုိက္ထုတ္သျဖင့္ ယိုးဒယားတုိ႔ တပ္ပ်က္ျပန္သည္။ ထုိစဥ္ အေလာင္းမင္းတရား မွာ မုတၱမ အနီးရွိ ကင္းရြာအေရာက္တြင္ နတ္ရြာလားေတာ္မူသည္။ သို႔ေသာ္မွဴးးမတ္တုိ႔က မင္းၾကီးနတ္ရြာလားသည္ကို မေၾကညာပဲ ေနျပည္ေတာ္သို႔ လူယံုကို ေစလႊတ္လ်က္ အိမ္ေရွ႕မင္းသား သားေတာ္ၾကီးအား နန္းေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းထားေစလ်က္ ရန္ကုန္ေရာက္မွ နတ္ရြာလား ေၾကာင္း ေၾကညာသည္။ ေနာင္ေတာ္ၾကီးလည္း ၁၁၂၂ ခုႏွစ္ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၉ ရက္ေန႔တြင္ နန္းတက္ေတာ္ မူေလသည္။ အေလာင္းမင္းတရား နတ္ရြာလား ျပီး ဟု ယိုးဒယား တုိ႔ကို ေနာက္ေႀကာင္းမွ ေနၿပီး ျဖည္းျဖည္း တုိက္ေနေသာ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာၾကားေသာ္သည္ ျမန္မာျပည္၀င္သည္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္သို႔ မ၀င္ပဲ အင္း၀ သို႔ခ်ီတက္ ကာ သိမ္းပိုက္ လ်က္ေနေလသည္။ ထုိအခါ ေနာင္ေတာ္ၾကီးသည္ မိမိ နန္းတက္သည္ ႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀န္းတြင္ ပုန္ကန္မူမ်ားလည္း မ်ားလာသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာင္ေတာ္ၾကီးသည္ ပုန္ကုန္သူမ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ႏွိမ္နင္းႏုိင္ခဲ့ သည္။


အေလာင္းမင္း တရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ် သည္ တတိ ယ ျမန္ မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး (ကုန္းေဘာင္ေခတ္)ကို ထူေထာင္ ခဲ့ သူ၊ အမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီ ညႊတ္ေရး ကို ေဆာင္ရြက္၍ ကဗ်ာစာေပမ်ားကို ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့ သည္။ ျမန္မာ့ စစ္အင္ အားႏွင့္ တန္ခိုး ၾသဇာ ျပန္လည္ ႀကီးမား လာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

အဂၤလိပ္ မ်ား မွတ္တမ္း တင္ခဲ့ေသာ အေလာင္း ဘုရားေခတ္ အေလာင္းမင္း တရား(ေခၚ) အေလာင္း ဘုရား(၁၇၁၄ - ၁၃ ဧၿပီ ၁၇၆၀) ၏ အမည္ရင္းမွာ ဦးေအာင္ေဇယ်ျဖစ္သည္။

ထီးနန္း မစိုးစံခင္ အခ်ိန္က မုဆိုးဖိုရြာ၏ ရြာသူႀကီးျဖစ္ၿပီး ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ကိုထူေထာင္သူ ပထမဆုံး မင္းျဖစ္သည္။ အင္း၀ကို ဗဟိုျပဳကာ ထီးနန္း စိုးစံေနၾက သည္ ေညာင္ရမ္း မင္းဆက္ သည္ ေနာက္ဆံုး တြင္ ေအာက္ အရပ္မွ ဗညားဒလ ဦးေဆာင္သည့္ မြန္တို႔ ဟံသာ၀တီမွ ပုန္ကန္မႈကို မဟန္႔တားႏိုင္ေတာ့ ပဲ ျပိဳလဲခဲ့ျပီး အင္း၀မွာလည္း မြန္စစ္သူၾကီး ဒလပန္း ကသိမ္းပိုက္ကာ အနီးအပါးမွ ျမန္မာတို႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေန ခဲ့သည္။

ထို႔ျပင္ မႏၲေလးအနီးတ၀ုိက္တြင္ လည္း ေကြ႔ရွမ္း ဂုဏၰအိမ္ ဦးေဆာင္သည့္ အုပ္စုတစ္ခုကလည္း တစ္ထီး တစ္နန္း ထူေထာင္ရန္ ၾကိဳးပမ္းလ်က္ရွိသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မုဆိုးဖိုရြာမွ ရြာသူၾကီး ဦးေအာင္ေဇ ယ်သည္ အနီးအပါးမွ ေက်းရြာမ်ားကို စုစည္းကာ မြန္၊ေကြ႔ရွမ္းတို႔ ႏွင့္သာမက ျပိဳင္ဖက္သူ ဦးခ်စ္ ညိဳ ႏွင့္ပါအျပိဳင္ စစ္ျပဳေတာ့သည္။ ႏွိမ္ႏွင္းရန္ လာသည့္ မြန္စစ္သူၾကီး ဒလပန္း၏ တပ္မ်ားမွာ မုဆိုးဖိုရြာကို ၀န္းရံ လုပ္ၾကံေသာ္လည္း အေရွ႕ဖက္နယ္စပ္ကို ယိုးဒယားတို႔ လာေရာက္က်ဴးေက်ာ္သည္ကို တိုက္ခိုက္ရန္ ဟံသာ၀တီ သို႔တပ္ေခါက္ျပန္သျဖင့္ ဦးေအာင္ေဇယ်အတြက္ ၾကီးမားသည့္ အခြင့္အလမ္းျဖစ္ေစခဲ့ျပီး တိုက္ပြဲ မ်ားကို ဆက္တိုက္ဆင္ႏြဲကာ ေနာက္ဆံုး ဟံသာ၀တီကိုပါ လက္ရယူႏိုင္ခဲ့သည္။

ထိုသို႔ျဖင့္ အေလာင္းမင္းတရားသည္ ေရႊ႕ဘိုၿမိဳ႕မွအစျပဳၿပီး ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလုံး သိမ္းပိုက္မင္းျပဳခဲ့သည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ အယုဒၶယကို ခ်ီတက္သိမ္းယူေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ဘဲ အျပန္ခရီးတြင္ နက္ရြာစံ ကြယ္လြန္ ခဲ့သည္။ အေလာင္းမင္းတရားကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ သားေတာ္ႀကီး ေနာင္ေတာ္ႀကီးမင္းက ထီးနန္း အရိုက္ အရာကို ဆက္ ခံခဲ့သည္။

ပြဲဦးတိုက္ပြဲ

အေလာင္းမင္း တရားသည္ တပ္အား၊ စစ္တပ္ အင္အား အားျပည့္စံု ခ်ိန္ေရာက္ေသာ အခါ မိိမိ၏ အသင္း အပင္းမ်ား ကို ေခၚယူျပီး ႏုိင္ငံေတာ္ထူေထာင္ရန္ တုိင္ပင္ေတာ္မူသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မြန္တပ္မ်ား မုဆိုးဘုိ ကို ၀န္းရံ လာသည္။ ထိုအခါ အေလာင္းမင္းတရားမွ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ ႏွင့္ အသင္းအပင္း မ်ားကို ေခၚယူ ျပီး ခုခံ ရန္တုိင္ပင္ေလသည္။ အေလာင္းမင္းတရား၏ လက္ရုံးေတာ္ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ သီရီေရႊေတာင္ က "ယခုမုဆိုးဘုိျမိဳ႔ကို သူတို႔ ၀န္းရံလာသည္ မွာ ရွမ္း၊ျမန္မာ လူအေရာေရာ ျဖစ္သည္။ ရွမ္းႏွင့္ျမန္မာ တို႔မွာ မြန္တုိ႔ဘက္မွ ၾကိဳးၾကိဳးပမ္းပမ္း အမူထမ္းၾကမည္ မဟုတ္။ မြန္တို႔လည္း စစ္တိုက္ရ ဖန္မ်ားျပီး အင္အား ကုန္ခန္းေနၾကေလျပီ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ အရွင့္အေရး ကိုယ့္အေရး ျဖစ္ အေရးေတာ္ပံုေအာင္ျမင္သည္ အထိၾကီဳး ပမ္းတိုက္ သြားၾက မည့္ သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။" ဟုေလွ်ာက္တင္ေလသည္။ မွ်းမတ္ အေပါင္းတုိ႔လည္း မိမိ ထင္ျမင္ရာ ကို ေလွ်ာက္ တင္ၾကျပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ အေလာင္းမင္းတရားမွ " မြန္တို႔ဗိုလ္ေျခအင္အား မ်ားေသာ္လည္း စြန္႔စား လုပ္ၾကံရည္ ငါတုိ႔ကို မတန္ရာ။တစ္ခ်င္တစ္ေရြးမွ် စိန္စစ္ေက်ာက္ကို ေျမလံုးေတာင္ ရွိလင့္က စား ေၾကမြပ်က္စီး ေအာင္ မစြမ္းရာသကဲ့သို႔ ငါတုိ႔တပ္ကို သင္းတုိ႔ဖ်က္ႏုိင္မည္ေလာ၊ ငါတုိ႔တြင္ မ်ိဳးရိကၡာ အျပည့္ အစံုရွိသည္။

သင္းတို႔ စစ္ေညာင္းျပီး ရိကၡာလည္း ျပတ္ေစဦး၊ ေရမိုးလည္း ငတ္ေစဦး၊ စစ္တုိ႔၏ သေဘာ သည္ ပြဲဦးအစ ပြဲလမ္းမရလွ်င္ အားေပ်ာ့သည္။ သို႔ျဖစ္ျပီးလွ်င္ ၾကံၾကံခံေလ၊ သင္းတုိ႔ စစ္ႏြမ္းသည့္ ကာလ ငါကိုယ္တုိင္ထြက္ျပီး တစ္ဟုန္တည္း တုိက္ေတာ္မူမည္" ဟုမိန္႔ေတာ္မူေလ၏။ အေလာင္းမင္းတရား ၏တုိက္မိန္႔ ကိုရျပီးေသာ္ ဗိုလ္မွ်ဳးတုိ႔လည္း မိမိတုိ႔တပ္ကို ျပင္ဆင္ေလ၏။ ေနာက္လုိက္ တပ္သားတုိ႔သည္ အေျမာက္၊စိန္ေျပာင္း၊ တုိ႔ကို လွည္းေပၚတင္လ်က္ အသင့္ အေန ထားရွိျပီးေသာ္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ ဖက္ ျပင္းထန္ စြာတုိက္ၾကေလ ၏။ ရန္သူဘက္ကလည္း စိန္ေျပာင္း အေျမွာက္ မ်ားျဖင့္ အဆက္မျပတ္ပစ္ခတ္ ရာ ေလာက တစ္ခုလံုး အေျမွာက္သံ မ်ားျဖင့္ ဆူညံ့ေနေလ ၏။

ေလးငါးရက္ဆက္ျပီး ရန္သူမြန္မ်ားက မုဆိုး ဘုိ ရႊာ ထဲသို႔ ၀င္ရန္ မရေသာေၾကာင့္ အမာခံ တပ္သား ၁၅၀၀ ျဖင့္ ခံတပ္ျမိဳ႔ ဖ်က္ရန္ၾကိဳးစားေသာ္လည္း မုဆိုးဘုိ တပ္သား တို႔က အျပင္းခုခံေသာေၾကာင့္ မ၀င္ႏုိင္ပဲ ရွိေနၾကသည္။ ညသန္းေခါင္ယံ ၀င္ရန္ၾကိဳး စားေသာ္ လည္း ႏုိးၾကားတက္ၾကြေသာ မုဆိုးဘုိသား တုိ႔ကို မေက်ာ္ႏုိင္ပဲရွိေနရာ ရန္သူတပ္သားမ်ားစြာ က်ရွံးေလ၏။ ထုိအခါရန္သူ တုိ႔မွာ ခံတပ္ျမိဳ႔သို႔ မကပ္ေတာ့ပဲ အေ၀းမွ တပ္စြဲကာေနေလသည္။

ထုိအခါ အေလာင္းမင္းတရားက ျမိဳ႔ျပင္ထြက္တိုက္ရန္ တုိင္ပင္ကာ တပ္၄၅တပ္ဖြဲ႔စည္း ျပီး အသင့္ရွိေနေလ၏။ ၄၅ တပ္ဟု ဆိုေသာ္လည္း တပ္အင္အား မွာ ရန္သူႏွင့္အလြန္ကာျခားလွေပသည္။ ၁၁၁၄ ခုႏွစ္ ကဆုန္ လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္ ေသာၾကာေန႔ မြန္းတည့္ ခ်ိန္တြင္ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး ကိုယ္ေတာ္ တိုင္ ေအာင္တံခြန္ လႊင့္လ်က္ သားေတာ္ႏွစ္ပါး၊ ျမင္းတပ္ ဆင္တပ္ မ်ားျခံရံလ်က္ ေရႊထီးမိုးကာ ထြက္ေတာ္မူ သည္။ ထုိစဥ္ အေလာင္းမင္းတရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ လည္းလက္သံုးေတာ္ဓားကို ဆြဲထုတ္ လ်က္ တစ္ျပိင္နက္တုိက္ရန္ အမိန္႔ေပးေတာ္မူေလ၏။ ဤသို႔ မိမိဘက္ အျပင္းအထန္ တုိက္ေလေသာ္ ရန္သူတပ္မ်ား ပ်က္ေလသည္။

ေနာက္ဆံုးတိုက္ပြဲ

အေလာင္းမင္း တရား သည္ မြန္တုိ႔၏ ဟံသာ၀ တီေနျပည္ေတာ္ကို သိမ္းပိုက္ျပီးေနာက္ ရတနာသိခၤ သို႔ ျပန္လည္ ခ်ီတက္ လာသည္။ အေၾကာင္းမွာ မဏိပူရ ကသည္းမ်ား အႏၱရာယ္ျပဳ သည္ကို ႏွိမ္ႏွင္း ရန္ျဖစ္သည္။ ပဲခူးျမိဳ႔ကို တုိက္ခတ္စဥ္ မြန္စစ္သူၾကီး တလပန္းသည္ လြတ္ေျမာက္ ထြက္ေျပးကာ သံလ်င္ျမိဳ႔ တြင္ အခိုင္အမာ ခုခံေနသည္။ ျမန္မာတုိ႔က သံလ်င္ကို တုိက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ျပန္ေသာ္ တလပန္း သည္ ျပင္သစ္သေဘၤာျဖင့္ အိႏၵိယျပည္ ရွိ ျပင္သစ္ စခန္းသို႔ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မုန္တုိင္းေႀကာင့္ ထုိသေဘၤာသည္ တနသၤာရီ ကမ္းရုိးတန္းရွိ ျမိတ္ျမိဳ႔ တြင္ ဆိုက္ကပ္ ခိုလူံေနခဲ့သည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ တနသၤာရီ သည္ ယိုးဒယား တို႔ သိမ္းပိုက္ထားရာ ျမန္မာတုိ႔မွ တလပန္းအား သူပုန္အျဖစ္ ဖမ္းဆီးေပးရန္ အေႀကာင္း ၾကား ထားသည္။သို႔ေသာ္ ယိုးဒယားဘုရင္ခံက ပင္လယ္၌ဒုကၡ ေရာက္ ခိုလူံ၀င္လာေသာ လူသာရွိ သည္ တလပန္းဆိုသူ မရွိဟုု ျပန္လည္ အေႀကာင္းၾကားခဲ့သည္။ ထုိျပန္ၾကားခ်က္ ကို အေလာင္း မင္း တရားလံုး၀ ႏွစ္ျမိဳ႔ျခင္းမရွိ။ သို႔ေသာ္ အခြင့္မသာ သျဖင့္ ယိုးဒယားတုိ႔၏ ရုိင္းျပမူကို သည္းခံ ေနေလ သည္။ အေလာင္း မင္းတရာသည္ သကၠရာဇ္ ၁၁၁၃ တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ သို႔ျပန္လည္ေရာက္ ရွိရာ ေရႊတိ ဂံုဘုရား ပြဲေတာ္ကို စည္းကားစြာက်င္းပေလသည္။

ထုိေနာက္ သားေတာ္ ေမာင္ရြ(ေနာင္ တြင္ ေျမဒူးမင္း) ႏွင့္ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ( ဦးတြန္) အား လူ ၈၀၀၀ တပ္ဖြဲ႔ကာ ထား၀ယ္ျမိဳ႔ကို သိမ္း ပိုက္ ရန္ေစ လႊတ္ လိုက္သည္။ ထား၀ယ္နယ္တစ္ေလွ်ာက္တြင္ ရွိေသာ ကုန္သည္တုိ႔ သည္ ျမိတ္ျမိဳ႔ သို႔ ထြက္ ေျပးၾက သည္။ သားေတာ္ေမာင္ရြကလည္း ခမည္းေတာ္အား ျမိတ္ျမိဳ႔ရွိ ရန္သူအင္အား မွာ မမ်ား လွေႀကာင္း ေလွ်ာက္ထားရာ မင္းၾကီးမွ တနသၤာရီ ႏွင့္ ျမိတ္ျမိဳ႔ တုိ႔ကို သိမ္းပိုက္ရန္ အမိန္႔ေပးလုိက္သည္။ ယိုးဒယားတုိ႔ စစ္တုိက္ရည္ ညံ့ေၾကာင္း ျမန္မာတုိ႔သိေသာ အခါ ယိုးဒယား ျပည္တြင္း နယ္စပ္အထိ လုိက္တုိက္ ရာ နယ္စပ္ျမိဳ႔ မ်ားကိုပင္ ျမန္မာတုိ႔သိမ္းပိုက္လုိက္မိသည္။

ယိုးဒယား ဘက္မွလည္း စစ္တပ္မ်ားေစ လႊတ္ရာ သို႔ေသာ္ ျမန္မာ တပ္မ်ားကို မတုိက္ခိုက္ႏုိင္ပဲ ဆုတ္သြားရသည္။ ထိုအခ်ိန္ အေလာင္း မင္းတရား ကိုယ္ေတာ္ တုိင္လည္း ျမိတ္သို႔ ေရာက္လာရာ ယိုးဒယားတုိ႔ ျမိဳ႔ေတာ္ အထိ သိိမ္းပိုက္ ရန္ ဆံုးျဖတ္ လုိက္သည္။ ထုိ႔ေႀကာင့္ တနသၤာရီ တြင္ တပ္မေတာ္ကို ျပန္လည္ ဖြဲ႔စည္းကာ ဆင္ကြန္း စစ္ေႀကာင္းမွ ေရွ့ေဆာင္ ခ်ီတက္ေတာ္မူသည္။ မင္းေခါင္ေနာ္ရထာ ၏ တပ္မ်ားသည္ ရပ္ဗူရီျမိဳ႔သို႔ ဦးစြာေရာက္ သည္ ႏွင့္ တုိက္ပြဲျဖစ္ပြားသည္။ ယိုးဒယား ဘက္မွလည္း ရဲရင့္စြာ တုိက္ခိုက္ေသာ္ လည္း ျမန္မာတုိ႔ကို မႏုိင္ပဲရွိေနသည္။

ထုိ႔ေႀကာင့္ အယုဒၶယ ျမိဳ႔ေတာ္ အထိ တပ္မ်ားကို ဆုတ္ခြာသြား ရသည္။ အယုဒၶယ ျမိဳ႔ေတာ္ သည္ ျမစ္ဆံု တြင္တည္ ရွိသျဖင့္ ျမစ္မ်ားက ၿမိဳ႔ေတာ္ကုိ က်ံဳးသဖြယ္ ၀န္းရံေန သည္။ျမန္မာတုိ႔က ထိုျမစ္မ်ားကို ကူးျပီး ခံတပ္ မ်ားကို တုိက္ခိုက္ရသည္။မင္းတရားၾကီးက တာတုိက္လင္ ကြင္းျပင္ၾကီး ကို သိမ္းပိုက္လုိက္သည္။ ထုိအခ်ိန္ တြင္ ယိုးဒယားၿမိဳ႕အတြင္းရွိ တရုတ္မ်ားက တပ္ ၂၂၀၀ ဖြဲ႔ကာ ျမန္မာ တုိ႔ကို ထြက္တုိက္ေလ သည္။ ျမန္မာတို႔က ျပန္တိုက္ေလေသာ္ တရုတ္တပ္မ်ားမွာ မခံႏုိင္ပဲ တပ္ပ်က္ရေလသည္။ ျမန္မာတုိ႔သည္ ယိုးဒယား တုိ႔ကို ၀န္းရံ ေနစဥ္ ေန႔ေရာညပါ အေျမာက္ျဖင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ တြင္း သုိ႔ ပစ္သြင္းေလသည္။ ထုိအခ်ိန္ တြင္ ျမန္မာတို႔မွာ ရုတ္တရုတ္တပ္မ်ားကို ျပန္စုကာ ဆုက္ခြာေလ သည္။ အမွန္မွာ အေလာင္းမင္း တရားးၾကီးေနမေကာင္းေသာေၾကာင့္တပ္ဆုတ္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဤသည္ကို ယိုးဒယား တို႔က ျမန္မာတုိ႔ေၾကာက္၍ ေျပးျပီဟုဆိုကာ ေနာက္မွ လုိက္တုိက္ေသာ္ မင္းေခါင္ေနာ္ ရ ထာက ျပန္လည္ တုိက္ထုတ္သျဖင့္ ယိုးဒယားတုိ႔ တပ္ပ်က္ျပန္သည္။ ထုိစဥ္ အေလာင္း မင္း တရား မွာ မုတၱမ အနီးရွိ ကင္းရြာအေရာက္တြင္ နတ္ရြာလားေတာ္မူသည္။ သို႔ေသာ္မွဴးးမတ္တုိ႔က မင္းၾကီး နတ္ ရြာလား သည္ကို မေၾကညာပဲ ေနျပည္ေတာ္သို႔ လူယံုကို ေစလႊတ္လ်က္ အိမ္ေရွ႕မင္းသား သားေတာ္ ၾကီးအား နန္းေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းထားေစလ်က္ ရန္ကုန္ေရာက္မွ နတ္ရြာ လား ေၾကာင္း ေၾက ညာ သည္။

ေနာင္ေတာ္ၾကီးလည္း ၁၁၂၂ ခုႏွစ္ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၉ ရက္ေန႔တြင္ နန္းတက္ေတာ္ မူေလ သည္။ အေလာင္း မင္းတရား နတ္ရြာလား ျပီး ဟု ယိုးဒယား တုိ႔ကို ေနာက္ေႀကာင္းမွ ေနၿပီး ျဖည္းျဖည္း တုိက္ေနေသာ မင္းေခါင္ေနာ္ရ ထာၾကားေသာ္ သည္ ျမန္ မာျပည္ ၀င္သည္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္သို႔ မ၀င္ပဲ အင္း၀ သို႔ခ်ီတက္ ကာ သိမ္းပိုက္ လ်က္ေနေလသည္။ ထုိအခါ ေနာင္ေတာ္ၾကီးသည္ မိမိ နန္းတက္ သည္ ႏွင့္ ႏုိင္ငံတစ္၀န္းတြင္ ပုန္ကန္မူမ်ားလည္း မ်ားလာသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာင္ေတာ္ၾကီးသည္ ပုန္ကုန္သူ မ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ႏွိမ္နင္းႏုိင္ခဲ့ သည္။

မွတ္စုစာအုပ္
ဦး ဖာ


အင္း၀ဆင္ျဖဴရွင္

အင္းဝ ဆင္ျဖဴရွင္လက္ထက္ တရုတ္ႏွင့္ျမန္မာ စစ္ျဖစ္၍ ၁၁၃၁ ခုတြင္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူ စစ္ေျပၿငိမ္းစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ၾကသည္။ ဤသို႔ စစ္ေျပၿငိမ္းၾကၿပီးေနာက္ တရုတ္ ဗိုလ္မႉးမ်ားက " ေကာင္းတံုၿမိဳ႕တြင္းကို ခုခံသူမ်ားကို အထူး ျမင္လိုပါသည္ " ဟု ဆိုသည္တြင္ ဗိုလ္မႉး ၊ တပ္မႉး တို႔ေနာက္ ၾကမ္းဆင့္မွာ သူရဲေတာ္တို႔ႏွင့္ ေရာေႏွာထိုင္ေနၾကေသာ ဗလမင္းထင္ ႏွင့္ စံလွႀကီး တို႔ကို ျမန္မာ ဗိုလ္မႉးတို႔က ျပေပ၏။

တရုတ္ဗိုလ္မႉးမ်ားကလည္း " ဤသူတို႔သည္ အလြန္ရဲရင့္သတၲိႏွင့္ ျပည့္စံုၾကသည္ ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ေနာက္မွာ ေနပါေစသနည္း " ဟုဆိုရာ " ငါတို႔ဘုရင္၌ ဤသို႔ေသာ သတၲိႏွင့္ျပည့္စံုသူ အလြန္မ်ားျပားသျဖင့္ မႉးမတ္အေရအတြက္သို႔ မဝင္၍ အလြတ္ေနရသည္ " ဟု ျပန္ေျပာေလသည္။

တရုတ္ဗိုလ္တို႔က " ထိုသူႏွစ္ေယာက္ကို ေတြ႕လိုပါသည္ ၊ တက္လာပါေစ " ဆိုသျဖင့္ တက္လာရ၏။ ေရာက္လာမွ တရုတ္ဗိုလ္ တို႔က ေက်ာသပ္လက္သပ္ျပဳ၍ " ငါတို႔က မ်ားစြာေသာ လူသူတို႔ႏွင့္ ေကာင္းတံုၿမိဳ႕ကို ဝန္းဝိုင္းလုပ္ၾကံသည္ကို သင္တို႔ လူအနည္းငယ္ ၊ ၿမိဳ႕ငယ္ ၊ တပ္ငယ္ႏွင့္ ခုခံ၍ ငါတို႔ကို နိုင္ေပသည္။ ေတာ္ေပစြ ၊ အသင္တို႔ လူမက ၊ နတ္ေယာက်္ားတို့ႏွင့္ အတူ ျဖစ္ေပသည္ " ဟု ခ်ီးမြမ္းၾက၏။

ထို႔ေနာက္ တရုတ္ဗိုလ္မႉးတို႔က " အက်ြန္ုပ္တို႔ ရိကၡာပို႔ေစသည့္ တပ္မ်ားကို မိုင္းတိမ္လမ္းကေန၍ တိုက္ယူသည့္ ဗိုလ္ကိုလည္း ျမင္လိုပါသည္ " ဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ ဗိုလ္မႉး မင္းရဲသီဟသူ ကို ျပၾက၏။

" ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ မည္သည့္အမႈေတာ္ကို ထမ္းရြက္ပါသနည္း " ေမးၾကေသာ္ " ငါတို႔ အရွင္မင္းႀကီးတြင္ ႏွလံုးရည္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ လက္ရံုးရည္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ ႏွလံုးရည္ ၊ လက္ရံုးရည္ျဖင့္ လည္းေကာင္း အေၾကာင္းသံုးပါးအားေလ်ာ္စြာ ထမ္းရြက္ၾကေသာ ေဆြေတာ္ ၊ မ်ိဳးေတာ္ က်ြန္ေတာ္ အေပါင္းတို႔တြင္ လက္ရံုးရည္ျဖင့္သာ အမႈေတာ္ကို ထမ္းနိုင္သည့္ ေက်းငယ္က်ြန္ငယ္ ျဖစ္၏။ တရုတ္စစ္တြင္ ေသလိုလ်ွင္ ေသေစေတာ့ဟု ထည့္လိုက္ျခင္း ျဖစ္၏ " ဟု ျပန္ေျပာၾက၏။

တရုတ္ဗိုလ္တို႔က " စစ္ဝတ္တန္ဆာ မဆင္ပဲ ပကတိကိုယ္ကို ၾကည့္လိုပါသည္ " ဟု ဆို၍ ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာတို႔ကို ခ်ြတ္ၿပီးလ်ွင္ ခါးေတာင္းက်ိဳက္၍ ျပရ၏။ တရုတ္ဗိုလ္တို႔လည္း မင္းရဲသီဟသူ၏ တစ္ကိုယ္လံုးကို လက္ႏွင့္ကိုင္တြယ္ စမ္းသပ္၍ " ဤသူကား သံကို သြန္းလုပ္ထားသည္ႏွင့္အတူ မာခ်ာေတာင့္တင္းလွေပသည္ " ဟု ခ်ီးမြမ္းၾက၏။

ထိုအခါ မင္းရဲသီဟသူက မိမိစြဲသည့္ဓားကို အိမ္မွခြ်တ္၍ တရုတ္ဗိုလ္အား ကမ္းလိုက္၏။ တရုတ္ဗိုလ္က စမ္းသပ္ၾကည့္၍ " ဤဓားသည္ အလြန္ထက္၏ ၊ ဆင့္လည္ကိုပင္ ျပတ္ေလာက္ေပသည္ " ဟု ဆို၏။ တရုတ္ဗိုလ္ကား မခုတ္ဘဲ " အသင္ ရဲစြမ္းသန္မာလွ၏ ၊ လူမဟုတ္ ၊ နတ္ဘီလူးတကား " ဟု မ်ားစြာ ခ်ီးမြမ္းၾကေလ၏။

ဤသို႔ တစ္ေန႔လံုး ခ်စ္ၾကည္စြာ ေတြ႕ဆံုေျပာေဟာၿပီးမွ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္သား တို႔လည္း စကားေျပာ သံတဲမွ ခြဲခြာသြားၾကေလ သတည္း။

အင္း၀ဆင္ျဖဴရွင္ ယိုးဒယား (ထိုင္း) ကို တိုက္ခိုက္သိမ္းယူပံု

အင္းဝ ဆင္ျဖဴရွင္ (၁၁၂၅ - ၁၁၃၈) သည္ ေနမ်ိဳးသီဟပေတ့ႏွင့္ မဟာေနာ္ရထာတို႔ကို ႀကီးမႉး အုပ္ခ်ဳပ္ေစ၍ ယိုးဒယား (ထိုင္း) ကို တိုက္ခိုက္ သိမ္းယူေစသည္။
ျမန္မာတို႔က ယိုးဒယား (ထိုင္း) ၿမိဳ႕ေတာ္ကို ဝိုင္းထား၏။ ၿမိဳ႕တြင္းကလည္း အခိုင္အခံ့ျပဳ၍ ခုခံ၏။ ထိုအခါ ဇြဲေကာင္းေသာ ျမန္မာ စစ္ဗိုလ္တို႔သည္ ယိုးဒယား (ထိုင္း) ၿမိဳ႕ပတ္လည္တြင္ ၿမိဳ႕ငယ္ ၂၀ ေက်ာ္ တည္၍ လယ္ ၊ ယာ ၊ ကိုင္း ၊ က်ြန္း လုပ္ကာ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔မ်ွ ေစာင့္ဆိုင္း ဝန္းရံေနၾကေလသည္။

ဤအေတာအတြင္း ဗိုလ္မႉး မဟာေနာ္ရထာ မက်န္းမမာ၍ အနိစၥေရာက္သျဖင့္ ေနမ်ိဳးသီဟပေတ့ တစ္ဦးတည္းသာ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံ ရေလသည္။

ဤသို႔ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ ဝိုင္းထားၿပီးေနာက္ ေနာက္ဆံုး ဤသို႔ တိုက္ခိုက္၏။ ၿမိဳ႕ေျမာက္မ်က္ႏွာက ေန၍ ဥမင္ ငါးေၾကာင္းတူး၏။ ဥမင္ ႏွစ္ေၾကာင္းမွာ ၿမိဳ႕ေျခသို႔ေရာက္ေသာ္ အေရွ႕ ၊ အေနာက္ ေလ်ွာက္၍ တာတစ္ရာေက်ာ္ တူး၏။ ၿပီးမွ သံုးထြာခြဲ ၊ ေလးထြာ ရွိသည့္ သစ္သားမ်ားကို စီကာ စီကာ ထုပ္ခံ၍ ေထာက္ထား၏။ ဥမင္သံုးေၾကာင္းမွာကား ၿမိဳ႕ရိုးေအာက္က လြတ္ေအာင္ တူးသြား၍ ၿမိဳ႕အတြင္းဘက္သို႔ ေရာက္ေသာ္ အထက္သို႔ေမာ့လ်က္ ေနာင္အလိုရွိမွ ဝင္ရန္ဟု အၿပီးမေဖာက္ေသးဘဲ ေျမသားတစ္ေတာင္ခန္႔ ခ်န္ထား၏။

ထိုေနာက္ ဆင္သည္ ၊ ျမင္းသည္ ၊ ေျခသည္ အေပါင္းတို႔သည္ ဓား ၊ တူးရြင္း ၊ ေလွကား ၊ စသည္တို႔ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေျခသို႔ ခ်ဉ္းကပ္ ၊ တူးဆြ ၊ တိုက္ခိုက္ၾက၏။ ႏွစ္ေၾကာင္းေသာ ဥမင္တြင္ ထင္းအျပည့္ထည့္၍ မီးရွိဳ႕ေသာ္ ၿမိဳ႕ေျခကို ေထာက္ထားေသာ တိုင္မ်ားကို မီးေလာင္၍ ပူျပင္းသည္ႏွင့္ ေျမအစိတ္စိတ္ကြဲအက္ ၊ ၿမိဳ႕ရိုး တာတစ္ရာေက်ာ္လည္း ၿပိုေလ၏။

ထိုအခါ ၿမိဳ႕ရိုးကို ေလွကား ေထာင္တက္၍ ဝင္သူ ဝင္သည္။ ၿမိဳ႕ရိုးၿပိဳလဲရာက ဝင္သူဝင္သည္။ ဤသို႔အားျဖင့္ သကၠရာဇ္ ၁၁၂၉ ခု ႏွစ္ဦး၌ ယိုးဒယား (ထိုင္း) ၿမိဳ႕အလံုးကို ရယူသိမ္းပိုက္ေလသတည္း။

Posted by မင္းအရိပ္


ဆင္ျဖဴရွင္

ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ (၁၁) ဆက္တြင္ ထက္ျမက္ေသာမင္း (၃) ပါးရွိခဲ့သည္။ ထိုသူတို႔မွာ- အေလာင္းမင္းတရား ၊ ဆင္ျဖဴရွင္ႏွင့္ မင္းတုန္းမင္း တို႔ျဖစ္သည္။ ထိုအထဲတြင္ ဆင္ျဖဴရွင္သည္ သမိုင္းတြင္ မ်ားစြာ ေဖာ္ၫႊန္းမခံရ ေသာ္လည္း ဘုရင့္ေနာင္ကဲ့သို႔ပင္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္၏ အက်ယ္ျပန္႔ဆုံး ျမန္မာအင္ပါယာႏွင့္ ရာဇဝင္တင္ေလာက္ေသာ အေရးေတာ္မ်ားစြာ လုပ္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။

ဆင္ျဖဴရွင္သည္ 1736 ၾသဂုတ္လ တြင္ ေမြးဖြား၍ အေလာင္းမင္းတရားႀကီး၏ ဒုတိယသားေတာ္ ျဖစ္ၿပီး ငယ္မည္မွာ ေမာင္ရြျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္ကတည္းကပင္ ခမည္းေတာ္၏တပ္တြင္ ဗိုလ္မႈးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း ျပည္တြင္းျပည္ပ စစ္ပြဲေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ႏႊဲလာခဲ့သျဖင့္ နန္းတက္ခ်ိန္တြင္ စစ္ရည္ဝေနေသာ မင္းတစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ အေလာင္းမင္းတရား၏ အေတာ္ဆုံး စစ္ဗိုလ္မ်ားကိုလည္း လက္ဆင့္ကမ္း ရလိုက္သည္ ။ေျမဒူးမင္းဟုလည္းေခၚၿပီး ဘြဲ႕ေတာ္မွာ "သီရိပဝရ သုဓမၼမဟာရာဇိႏၵာဓိပတိ" ျဖစ္သည္။ မေကြးမွ ဆင္ျဖဴေတာ္ရသျဖင့္ ဆင္ျဖဴရွင္အမည္ျဖင့္ သမိုင္းတြင္ လူသိမ်ားၾကသည္။

နန္းတက္ၿပီး (၂) ႏွစ္အၾကာ ေရႊဘိုမွ အင္းဝသို႔ေျပာင္းကာ တတိယအင္းဝေခတ္ကို တည္ေထာင္သည္။ ေျပာင္းေရႊ႕ရျခင္းအေၾကာင္းတရားမ်ားတြင္ အင္းဝသည္ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ ဒုဌဝတီျမစ္ အၾကား တည္ရွိၿပီး သဘာဝခံတပ္တစ္ခုကဲ့သို႔ ျဖစ္ေန႐ုံမက ျမစ္ေၾကာင္းခရီးကို အမွီျပဳနိင္ျခင္း ၊ ျမန္မာနိင္ငံ၏ ဆန္အိုးႀကီးတစ္ခုျဖစ္ေသာ ေက်ာက္ဆည္လြင္ျပင္ႏွင့္ ပိုနီးျခင္း၊ "ရတနာသိဃၤ"ဟူေသာ ေရႊဘိုၿမိဳ႕၏အမည္မွာ "ရတနာလမ္းဆုံးရာ" ဟုအဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ရာ လမ္းဆုံးေသာ အယူကိုမႀကိဳက္သျဖင့္ အင္းဝကို ေအာင္ေျမဟုယူဆ၍ ေျပာင္းေရႊ႕လာျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။

ဆင္ျဖဴရွင္သည္ အေလာင္းမင္းတရား လက္ထက္က မသိမ္းပိုက္ႏိုင္ေသာ အယုဒၶယၿမိဳ႕ေတာ္ကိုတိုက္ခိုက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး၊ ခ်ကၠရီက ဗန္ေကာက္သို႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ရသည္အထိ ယိုးဒယားတို႔အတြက္ အိပ္မက္ဆိုးမက္ေစေသာ ဘုရင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယိုးဒယားဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ အယုဒၶယဟူေသာ ၿမိဳ႕ေတာ္ကို အစြဲျပဳ၍ ယိုးဒယားဟု ေခၚဆိုလာျခင္းျဖစ္သည္။

အယုဒၶယကို တိုက္ခိုက္ရာတြင္ စစ္ဗ်ဴဟာေျပာင္းသည္။ ၿမိဳ႕ေတာ္ကို (၁)ႏွစ္ႏွင့္ (၄) လၾကာေအာင္ ဝိုင္းေသာ္လည္း မရသျဖင့္ ေနာက္ဆုံး ေျမေအာက္လႈိင္ေခါင္း ေဖာက္ဝင္ကာ (1767)ခု မတ္လ (28) တြင္ေအာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ဤဗ်ဴဟာမွန္ကန္ေၾကာင္း ယိုးဒယားတို႔ကဆိုသည္။ ယိုးဒယားမွ ေတာ္ဝင္မိသားစုမ်ားႏွင့္ သုံ့ပန္းမ်ားဖမ္းလာကာ အမရပူရ လင္းဇင္းကုန္းႏွင့္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ ငါးထပ္ႀကီးဘုရား အနီးတဝိုက္တြင္ေနရာခ်ထားရာ ယေန႔ထိ ယိုးဒယားသိမ္ေတာ္ႀကီး တစ္ေဆာင္ေတြ႕ရပါသည္။

ယိုးဒယားကို ေအာင္ႏိုင္ၿပီး (1765 မွ 1768) ထိ တ႐ုတ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ကို က်ဴးေက်ာ္စစ္ (၄) ႀကိမ္ ျပဳခဲ့ရာ (၄) ႀကိမ္စလုံး ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္မွာ အံ့အားသင့္ဖြယ္ အရည္ခ်င္းျဖစ္ ေလသည္။ ေကာင္းတုံ ၊ ဗန္းေမာ္၊ က်ိဳင္းတုံၿမိဳ႕တို႔ စစ္သလင္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ျပည္သူမ်ားအေပၚ က်ေရာက္လာမည့္ေဘးကို ဆင္ျဖဴရွင္ ဦးေဆာင္မႈေအာက္တြင္ မဆုတ္မနစ္ခုခံတြန္းလွန္ရန္ႏွင့္ အသုံးျပဳရမည့္ နည္းဗ်ဴဟာမွာ က်စ္လစ္ေသာခံစစ္မွ တန္ျပန္တိုက္ခိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ပထမစစ္တြင္-
တ႐ုတ္တို႔ စစ္သည္ (၅) ေသာင္း ၊ ျမင္းသည္ (၁) ေသာင္း ခ်ီတက္လာရာ လက္ဝဲမႈး ေနမ်ိဳးစည္သူ ဦးေဆာင္ တိုက္ခိုက္ရာ တ႐ုတ္တို႔ ရႈံးေလသည္။ တ႐ုတ္ စစ္ဦးစီးမွာ ရွက္လွသျဖင့္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသခဲ့သည္။

ဒုတိယစစ္တြင္-
တ႐ုတ္တို႔ စစ္သည္ (၂)သိန္း ၊ ျမင္းသည္ (၂) ေသာင္း ခ်ီတက္လာရာ လက္ဝဲမႈး ေနမ်ိဳးစည္သူမွ ေရေၾကာင္းျဖင့္ ဗန္းေမာ္သို႔ ခ်ီတက္ ေစသည္။ မဟာစည္သူကို မိုးေကာင္း၊ မိုးညႇင္းမွခ်ီေစ၍ ဗလမင္းထင္ကို ေကာင္းတုံၿမိဳ႕မွ အခိုင္မာခုခံေစသည္။ တ႐ုတ္တို႔ရႈံးျပန္ေလသည္။ ယူနန္ဘုရင္ခံ ယန္လင္ခ်ဴးကို ပီကင္းသို႔ ဆင့္ေခၚၿပီး ေသဒဏ္ေပးခဲ့သည္။

တတိယစစ္ -
တ႐ုတ္ဧကရဇ္၏ သားမက္ေတာ္ မင္းဂ်ဴအီ ျမင္းတပ္ (၃) ေသာင္း ၊ စစ္သည္ (၃) သိန္းခ်ီတက္လာသည္။ ဤတစ္ႀကိမ္တြင္ဆင္ျဖဴရွင္က
" တ႐ုတ္တို႔ အလုံးရင္းႏွင့္ေရာက္လာၾကၿပီ ၊ ပ်ဴေစာထီး ၊ ထူပါ႐ုံနရပတိမင္းတို႔အား အႀကိမ္ႀကိမ္စစ္တိုက္ဖူးလည္း ၊ ဆုတ္ခြါစၿမဲပင္၊ ျပည္သူမ်ားလုပ္ငန္းမပ်က္ ေနထိုင္စားေသာက္ၾက၊ တ႐ုတ္တို႔ကို မဆီးမတားႏွင့္ ေျခေတာ္ရင္းေရာက္လာေစ။ စက်င္ေရႊၾကက္ယက္ျပင္ေရာက္ သည့္အခါမွ ညီငယ္ (၄)ပါးႏွင့္အတူ ျမစ္ငယ္ကိုျဖတ္ကာ ငါကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေရႊၾကက္ယက္မွ ေရႊေတာင္ဦးထိတိုက္မည္" ဟု အေၾကာေပးလိုက္သည္။ တ႐ုတ္တပ္သည္ အင္းဝေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ မိုင္ (၃၀) အကြာ သို႔ေရာက္လာေလၿပီ ။

မဟာသီဟသူရတပ္ သည္ သီေပါရွမ္းေစာ္ဘြားတပ္ႏွင့္ တ႐ုတ္တို႔၏ရိကၡာေထာက္ပို႔ တပ္ကို ၾကားျဖတ္တိုက္သည္။ ဗန္းေမာ္မွ ဆင္းလာေသာ ေနမ်ိဳးစည္သူႏွင့္ ပူးေပါင္းမိၿပီး သိႏၷီတြင္ တ႐ုတ္တပ္တို႔ကိုတိုက္ခိုက္ေအာင္ျမင္သည္။ အင္းဝမွစစ္တပ္မ်ားအၾကား တ႐ုတ္တပ္မ်ား အဝိုင္းခံလိုက္ရၿပီး ရိကၡာျပတ္လတ္ ငတ္မြတ္ေသာ တ႐ုတ္တို႔ ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ ၿပီးေနာက္ဆုံး မင္းဂ်ဴအီက က်စ္ဆံၿမီးကိုျဖတ္၍ တ႐ုတ္ဧကရဇ္ထံ ဆက္သရန္မွာၾကား၍ မိမိကိုယ္ကို အဆုံးစီရင္ခဲ့သည္။ တပ္ပ်က္သြားေသာ တ႐ုတ္တို႔ကို ရိကၡာျဖတ္တိုက္ေသာ မဟာသီဟသူရတို႔မွ ထပ္တိုက္သျဖင့္ တ႐ုတ္ျပည္အထိ ဆုတ္ခြါခဲ့ရသည္။

စတုတၳစစ္တြင္
- တ႐ုတ္ေျခသည္ (၅) သိန္း ခ်ီတက္လာၿပီး ၊ ေကာင္းတုံၿမိဳ႕ကိုအထပ္ထပ္ ဝိုင္းရံလုပ္ၾကံရာ ဗလမင္းထင္ အစီမံေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ခုခံသျဖင့္ မက်ခဲ့ေခ်။ အင္းဝမွ ေနမ်ိဳးသီဟသူ၊ မဟာသီဟသူရ၊ လက္ဝဲမႈးတို႔ ခ်ီတက္တိုက္ခိုက္ ရာ ေနာက္ဆုံး တ႐ုတ္တို႔ စစ္ေျပၿငိမ္းရန္ ကမ္းလွမ္းသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မဟာသီဟသူရ (ဦးသာ) သည္ ေရွ႕ေရးကိုေမွ်ာ္ေတြးကာ ဘုရင့္အမိန္႔ကိုမေစာင့္ေတာ့ဘဲ စစ္ေျပၿငိမ္းေရးကို လက္ခံခဲ့သည္။ ထိုသတင္းကိုၾကားေသာ္ ဆင္ျဖဴရွင္သည္ ဗိုလ္မႈးတပ္မႈးမ်ား၏ဇနီးမ်ားကို လက္ေဆာင္ပဏၰာမ်ားရြက္၍ စစ္ကိုင္းတြင္ (၃)ရက္ၾကာ ေနပူလွမ္းသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာတပ္မ်ား ေနျပည္ေတာ္တို႔ မျပန္ဘဲ (1764) တြင္ပုန္ကန္ထႂကြေသာ မဏိပူရ ကသည္းသို႔ သြားေရာက္ နိမ္နင္းကာ လက္ေဆာင္ပဏၰာမ်ားႏွင့္တကြ ကသည္းလူမ်ိဳး ေဗဒင္ပညာရွင္၊ ပိုးထည္ရက္လုပ္ငန္းတြင္ ဆန္းၾကယ္ခက္ခဲေသာ အဆင္မ်ားရက္လုပ္ႏိုင္သည့္ ယကၠန္းပညာရွင္မ်ား ပါလာသျဖင့္ ေဖာင္းကားရပ္(အမရပူရ) တြင္ ေနရာခ်ထားရာ အမရပူရ ယကၠန္းမွာ ယေန႔တိုင္ နာမည္ေက်ာ္ခဲ့ေလသည္။ (1758) အေလာင္းမင္းတရားလက္ထက္က တစ္ႀကိမ္၊ (1819) ဘႀကီးေတာ္လက္ထက္တြင္ တစ္ႀကိမ္ ကသည္းလူမ်ိဳးမ်ား ေရာက္ရွိလာၾကသည္။ ျမင္းစီးအထူးကၽြမ္းက်င္သျဖင့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ျမင္းမႈထမ္းစစ္သည္မ်ား အျဖစ္သီေပါမင္းလက္ထက္အထိ အမႈထမ္းခဲ့ၾကသည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ သမီးေတာ္ေစ်းအနီးတြင္ ယေန႔ခ်ိန္ထိ ေရွးအဆက္မွ ေနထိုင္ေသာ ကသည္းလူမ်ိဳးအနည္းငယ္ ရွိေနရွိေနေသးသည္။

ဆင္ျဖဴရွင္သည္ တိုက္ပြဲအလီလီ ေအာင္ပြဲသာဆင္ခဲ့ ၿပီး႐ုံမက (1774) မတ္လတြင္ ယခုေတြ႕ျမင္ေနရေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အျမင့္ျမတ္ဆုံး ဂုဏ္ေဆာင္ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ကို ဉာဏ္ေတာ္အျမင့္ (327) ေပအထိ အခ်ိဳးစားအေျပျပစ္ဆုံး ျမင့္တင္ကာ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ႏွင့္ ညီမွ်ေသာေရႊခ်ကာ ထီးေတာ္တင္ခဲ့သည္။ ေရႊစည္းခုံေစတီကိုလည္း ထီးေတာ္တင္ၿပီး ၊ ျပည္ၿမိဳ႕တြင္ ဖိုးဦးေစတီကို လည္းတည္ခဲ့သည္။ သက္ေတာ္ (၃၉) ႏွစ္၊ (၁၀)လ (1776) တြင္နတ္ရြာစံခဲ့သည္။

သုခုမအလင္းတန္းမ်ား
Photo credit to Nwe Nwe Aye (Ygn)
Ref:
- ျမန္မာမႈအဆင္တန္ဆာႏွင့္အႏုပညာလက္ရာမ်ား
- ေရႊတိဂုံေစတီသမိုင္း
- ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္း(ဦးေဖေမာင္တင္)
- ကုန္းေဘာင္ရွာပုံေတာ္
- ဧရာဝတီ(သိုက္စိုး)


Post a Comment